Kredi kartıyla ve banka kredisiyle kurban almak caiz mi? Diyanet cevapladı

İslam dünyası için büyük kıymete sahip Kurban Bayramı, 6 Haziran Cuma günü başlayacak. Müslümanların Allah’ın isteğini kazanmak için ibadet gayesiyle muhakkak kaideleri taşıyan hayvanları yoluna uygun kesme süreci Kurban Bayramı içerisinde belirlenen müddette gerçekleştirilecek. Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, kurbanla ilgili merak edilen 10 soruya yanıt verdi.
1 – KURBAN KESİM VAKTİ NE VAKİT BAŞLAR VE BİTER?
Kurban kesim vakti, bayram namazı kılınan yerlerde bayram namazı kılındıktan sonra, bayram namazı kılınmayan yerlerde ise sabah namazı vakti girdikten sonra başlayacak. Kurbanlıkların, kesinlikle Kurban Bayramı günleri içerisinde kesilmesi gerekecek. Bu müddet içinde gece ve gündüz kurban kesilebilecek.
2 – KİMLER KURBAN KESMEKLE YÜKÜMLÜDÜR?
Akıl sıhhati yerinde, büluğa ermiş, temel muhtaçlıkları ve borçlarından öteki kâfi sayı ölçüsü mala sahip olup seferi olmayan her Müslüman, kurban kesmekle yükümlü sayılıyor. Buna nazaran, temel gereksinimlerinden ve borcundan öbür 80,18 gram altın yahut pahasında para ya da eşyaya sahip olanların kurban kesmesi gerekiyor.
3 – KURBAN EDİLECEK HAYVANLAR HANGİ NİTELİKLERİ TAŞIMALI?
Kurban edilecek hayvanın, sağlıklı, organlarının tam ve besili olması gerekiyor. Bu nedenle, kötürüm derecesinde hasta, zayıf ve düşkün, kesileceği yere gidemeyecek derecede topal, bir yahut iki gözü kör, boynuzlarının biri yahut ikisi kökünden kırık, lisanı, kuyruğu, kulakları ve göğüslerinin yarısı kesik, dişlerinin tamamı yahut birden fazla dökük hayvanlar kurban edilmeyecek. Fakat hayvanın doğuştan boynuzsuz olması, şaşı, hafif topal, hafif hasta, bir kulağı delik yahut yırtılmış olması, göğüslerinin yarıdan daha azının olmaması, kurban edilmesine pürüz olmuyor.

4 – KURBANLIK HAYVANI ELEKTRİK YAHUT NARKOZLA BAYILTARAK KESMEK CAİZ MİDİR?
Kurbanın bilinen klasik formülle kesilmesi temeldir. Bununla bir arada kurbana fazla eziyet vermemek niyetiyle, kesim esnasında hayvanın elektrik şoku, narkoz yahut gibisi bir teknikle bayıltılarak kesilmesi caiz sayılıyor. Hayvan şimdi kesilmeden, şok tesiriyle ölürse, kurban olmayacağı üzere eti de yenmiyor. Çünkü kurbanlık yahut etlik hayvanın yenilmesinin caiz olabilmesi için kesim esnasında hayvanın canlı olması gerekiyor.
5 – KURBAN KESMEK YERİNE SADAKA VERMEKLE İBADET YERİNE GETİRİLMİŞ OLUR MU?
Kurban ibadeti lakin kurban olacak hayvanın adabına uygun olarak kesilmesiyle yerine getirilmiş sayılıyor. Bedelini infak etmek suretiyle, kurban ibadeti yerine getirilmiş olmuyor. Kesme olmadan hayvanı sadaka olarak bir bireye vermek kurban yerine geçmiyor. Tıpkı biçimde kurban bedelini de fakirlere ya da yardım kuruluşlarına vermek suretiyle kurban ibadeti ifa edilmiş sayılmıyor.
6 – KURBANLIK OLARAK SATIN ALINAN HAYVANA, DAHA SONRA DİĞERLERİ ORTAK EDİLEBİLİR Mİ?
Kurban kesmek isteyen şahıslar, büyükbaş hayvanlara 7 bireye kadar ortak olabiliyor. Bu türlü bir hayvan, 7 bireye kadar ortak olarak satın alınabileceği üzere alındıktan sonra yahut elde bulunan büyükbaş hayvana 7 kişiyi geçmemek kaydıyla diğerleri da ortak edilebiliyor. Lakin ortak olunan büyükbaş hayvanın her bir payının yedide birden az olmaması gerekiyor.
7 – KURBANIN ETİ, DERİSİ VE BAĞIRSAKLARI ÜZERE KISIMLARININ KURBAN SAHİBİ TARAFINDAN SATILMASI CAİZ MİDİR?
Kurbanın eti kısmen yahut büsbütün sahibi ve mesken halkı tarafından tüketilebileceği üzere ister varlıklı ister fakir olsun diğer kimselere de ikram ve sadaka olarak verilebiliyor. Lakin kurbanın et, sakatat, deri, yün ve süt üzere ögelerinin kurban sahibi tarafından satılması caiz değil. Hz. Peygamber (s.a.v), “Kim kurbanın derisini satarsa, kurban kesmemiş gibidir” buyurduğu için kurbanın derisi ya da etinin satılması halinde alınan bedelin sadaka olarak verilmesi gerekiyor.

8 – VEKALETLE KURBAN TERTİBİ YAPAN KURULUŞLARIN KURBAN ETLERİNİ SATMASI CAİZ MİDİR?
Kurban etlerinin satılıp diğer maksatlar doğrultusunda kullanılması kurban ibadetine terslik teşkil ediyor. Kimi kişi ve kuruluşların kesim öncesi şimdi organize evresinde kurban etlerinin satımını planlanması gerçek bulunmuyor. Münasebetiyle vekaletle kurban kesen kuruluşların kesim sürecini kesinlikle gerçekleştirmeleri ve buradan elde edilen etleri satışa mevzu etmeden, öncelikle muhtaçlık sahiplerine dağıtmaları gerekiyor. Bununla birlikte kurban etlerinin gereksinim sahiplerine dağıtılması istikametinde gerekli efor gösterildiği halde farklı nedenlerle muhtaçlık sahiplerine ulaştırılma imkanı sağlanamamış ve elde kalan etlerin telef olma ihtimali ortaya çıkmışsa satılarak bedeli, kurban sahiplerinin niyetleri doğrultusunda gereksinim sahiplerine ulaştırılabiliyor.
9 – KREDİ KARTI VE TAKSİTLENDİRME YOLUYLA KURBAN SATIN ALMAK CAİZ MİDİR?
Kurban kesmekle mükellef olan kişi, kurbanlık hayvanı nakit olarak alabileceği üzere kredi kartıyla tek çekim yahut vadeli olarak da satın alabiliyor. Lakin kredi kartı borcunu, ödeme tarihinde ödemek ve gecikmeden kaynaklanan faizli sürece düşmemek gerekiyor. Taksitlendirme yoluyla satın alınan bir mal da alıcının mülkiyetine geçtiği için kurban kesmesini gerektirecek mali imkana sahip olan kişinin bu yolla aldığı hayvanı kurban etmesinde bir sakınca bulunmuyor.
10 – BANKA KREDİSİYLE KURBAN KESİLEBİLİR Mİ?
Kurban kesecek kimse, kurbanını peşin satın alabileceği üzere borçlanarak da satın alabiliyor. Lakin borcun faizli alınmaması gerekiyor. Kendi imkanlarıyla kurban kesemeyecek olanların bu türlü yollara başvurmaları dinen uygun sayılmıyor.




